Дягтерёва В.В. Идея возмездия в параболических жанрах (Г. Мелвилл «Моби Дик, или Белый Кит» - Э. Хемингуэй «Старик и море» - В. Астафьев «Царь-рыба»)
Типологическая общность романа Г. Мелвилла «Моби Дик, или Белый Кит» (1851), повести Э. Хемингуэя «Старик и море» (1952) и повествования в рассказах В. Астафьева «Царь-рыба» (1976). Распространённое в отечественном и зарубежном литературоведении отнесение их к жанру притчи (параболы). Парабола и притча: сопоставление терминов. Черты параболического повествования в данных произведениях: тяготеющие к символу мифологизированные образы (рыбак, океан / море / река, кит / рыба, корабль / лодка), многозначность, универсальность сюжетов, ярко выраженные библейские мотивы и аллюзии, не преобладание символического плана над предметным, но их взаимосоотнесённость.
Объединяющая данные произведения идея неотвратимого возмездия за грех (нарушение Божественного и природного закона). У Мелвилла — покушение на Белого Кита, являющего собой воплощение природы и Бога, у Хемингуэя — убийство благородной большой рыбы, которую старик любил как брата, у Астафьева — оскорбление женщины, равноценное оскорблению всей природы. Орудие возмездия в каждом случае — водная стихия и персонифицирующая её (а также природу и Бога) великолепная, «богоданная» рыба или кит. Возмездие за эти кощунственные поступки соответственно степени вины героев и их способности к искреннему раскаянию: за упорство в кощунственной ненависти к «бессловесной твари» и преследовании её Ахав карается смертью; за вынужденный грех старик Сантьяго расплачивается утратой пойманной рыбы и физическими страданиями, но в итоге одерживает моральную победу; за покаяние в предумышленном грехе Игнатьич после перенесённых им телесных и душевных мук получает освобождение от царь-рыбы. Возмездие как акт правосудия у Мелвилла и возможность духовного роста героев у Хемингуэя и Астафьева.
При заимствовании материалов с сайта активная ссылка на источник обязательна.
© 2022 "Хемингуэй Эрнест Миллер"